O čemu tačno pjevaju predstavnice Hrvatske na Eurosongu? Ovo je tekst pjesme
Predstavnice Hrvatske na Eurosongu, grupa Lelek, prošle su u finale s pjesmom "Andromeda".
Naslov koji zvuči gotovo nadnaravno zapravo otvara puno širu priču od same suvremene pjesme. Andromeda je prožeta emocijama i zamišljena kao posveta ženskoj izdržljivosti, zajedničkom pamćenju i identitetu koji se generacijama čuva i prenosi. Kako same članice Leleka ističu, polazište su im bile žene katoličke vjere iz Bosne i Hercegovine u razdoblju Osmanskog Carstva, piše Index.hr.
"Pjesma govori o katoličkim ženama iz Bosne i Hercegovine, odnosno primarno iz tog dijela za vrijeme Osmanskog carstva, koje su se morale tetovirati i stavljati znakove na sebe kako bi se zaštitile od ropstva i od braka i da ih se ne bi kralo, ubijalo. To je zapravo bilo i više nego sama tetovaža, to je bio cijeli obred koji su bake prenosile svojoj djeci i unucima", objasnila je članica grupe Korina za IN magazin.
Iscrtani motivi na licima i rukama članica grupe imaju dublje značenje - posveta su drevnom i gotovo zaboravljenom običaju Hrvatica iz Bosne i Hercegovine. Riječ je o tradiciji poznatoj kao sicanje ili bocanje, obliku tradicionalnog tetoviranja koji je bio raširen među katoličkim ženama u Bosni i Hercegovini.
Iako je tetoviranje, odnosno ukrašavanje tijela, poznato od pradavnih vremena, na prostoru BiH posebno se razvilo za vrijeme osmanskih osvajanja, od 1463. do 1878., kada je Osmanlijsko Carstvo vladalo tim područjem. Smatra se da su tetovaže imale zaštitnu i identitetsku ulogu.
"Od sredine 15. stoljeća spašavale su živote žena za vrijeme osmanskih osvajanja te je kroz njih ispričana priča o opstanku hrvatskog naroda", objasnila je dr. sc. Vesna Haluga.
"Tijekom okupacije Bosne katoličko stanovništvo bilo je izloženo stalnim osmanskim napadima, progonima, pljačkama te otmicama i silovanjima djevojaka i mladih žena, kao i danaku u krvi, odnosno odvođenju dječaka i mladića u janjičare", dodala je.
Simboli i obred
Najčešće tetovirani dijelovi tijela bili su zapešća, šake, prsti i podlaktice, a ponekad čak i prsa i čelo. Iako je najčešći motiv bio križ, koristili su se i različiti geometrijski i solarni simboli, poput krugova koji su predstavljali tradicionalno kolo, te stilizirani ornamenti, borovi, ograde i grane. Često su se ispreplitali poganski i katolički simboli, odražavajući slojevitu povijest i simboliku od ilirskih vremena.
Djevojčice su se najčešće tetovirale između šeste i šesnaeste godine, a obred se često prakticirao na blagdan svetog Josipa ili uoči Blagovijesti. Tetovaže su se izrađivale ručno, iglom i smjesom čađe pomiješane s medom ili mlijekom. Iako su nastale kao simbol zaštite, danas se promatraju kao dio kulturne baštine i snažan znak identiteta.
Ova tradicija počela se gubiti prije Drugog svjetskog rata, a danas se njezini tragovi mogu pronaći tek kod starijih žena u srednjoj Bosni.
Turci se naljutili
Pjesma je uspjela razljutiti i dio turskih medija. Kritike su krenule s društvenih mreža, gdje su neki korisnici zaključili da Hrvatice na Eurosong dolaze s političkom porukom protiv Osmanlija, a rasprava se ubrzo proširila i na turske medije.
Portal TRHaber navodio je da je pjesma "zapalila fitilj rasprave" te ističe da tetovaže na licima članica grupe predstavljaju običaj kojim su se djevojke "štitile od Osmanlija". Posebno izdvajaju stihove "Nisu naše majke iznedrile roblje" i "Sinovi naši nisu podanici", pitajući se "ocrnjuje li pjesma Osmanlije".
List Yeni Birlik je bio oprezniji i pisao da su neki korisnici na društvenim mrežama stihove protumačili kao poruku osmanskim vojnicima, ali dodaje da se u pjesmi "izravno ne spominju ni Osmanlije ni određena povijesna sila". Zaključuju da pjesma više govori o "ratu, traumi, slobodi i identitetu", pa je tvrdnja da negativno prikazuje Osmanlije "uglavnom stvar interpretacije".
[youtube][/youtube]
Stranica Eurovision Türkiye prenijela je reakcije turskih korisnika društvenih mreža, ali također navodi zaključak lista Yeni Birlik da nema jasnog dokaza za izravno prozivanje Osmanlija.
Tekst pjesme "Andromeda"
Dok pališ svijeću pitaj svoju baku
Zašto je kćeri rađala u strahu
Zašto su mnogi odabrali groblje
Nisu naše majke iznedrile roblje
Mnoge su suze protekle kô rijeka
Zašto se piše povijest ispočetka?
Sinovi naši nisu podanici
Da l' nas noću bude iz kolijevke krici?
Uzmi me sebi
Kraljice Zemljo
Tvoja je duša
Njima sam' tijelo
Vodi me do zvijezda
Porušenih gnijezda
Tamo gdje uz krike
Isprate vojnike
Vodi me do zvijezda
Daleko od pogleda
Andromeda
Sve urezane ožiljke do kosti
Ni jedna majka neće vam oprostit
Na stolu srama, zlato sa đerdana
Dok peru ruke krvlju naših rana
Izdajice
Izdajice
Izdajice
Izdajice
Uzmi me sebi
Kraljice Zemljo
Tvoja je duša
Njima sam' tijelo
Vodi me do zvijezda
Porušenih gnijezda
Tamo gdje uz krike
Isprate vojnike
Vodi me do zvijezda
Daleko od pogleda
Andromeda
Vodi me do zvijezda
Porušenih gnijezda
Tamo gdje uz krike
Isprate vojnike
Vodi me do zvijezda
Daleko od pogleda
Andromeda
Andromeda
Andromeda (Andromeda)
Andromeda
Andromeda (Andromeda)
Andromeda