Psihologija MUŠKOG DJETETA prema Jungu: Evo zašto je SVIJET DANAS PREPUN SLABIH MUŠKARACA i kako nastaju - majke prave OVU ključnu grešku

Marija Lujza fon Franc, švajcarska psihološkinja, spisateljica i naučna saradnica slavnog Karla Gustava Junga, još sredinom 20. vijeka primijetila je uznemirujući trend - puno muškaraca i žena u zrelim godinama ostali su psihički zakržljali u svom sazrijevanju.

Zauzeli su tijela, ponašanja i živote odraslih, ali njihov mentalni razvoj i unutrašnja zrelost nisu držali korak s tim. Francova je to vidjela kao toliko hitno pitanja da je 1959. održala seriju predavanja o fenomenu "puer aeternus", što na latinskom znači "vječno dijete".

I dok se ovaj termin u mitologiji koristio za dijete-boga koji zauvijek ostaje mlad, Jung je termin usvojio kako bi opisao psihološki profil pojedinca koji, baš poput Petra Pana, ne uspijeva da odraste.

"Puer aeternus ostaje predugo u psihologiji adolescenata, to jest sve one karakteristike koje su normalne u doba od 18 ili 17 godina nastavljaju da postoje i u kasnijoj životnoj dobi, u većini slučajeva zajedno sa prevelikom zavisnošću od majke", rekla je Fon Franc jednom prilikom.

Korijen problema - epoha odsutnog oca

Ona je prognozirala da će problem u nadolazećim decenijama biti ekstremno izražen, a njena predviđanja pokazala su se izuzetno tačnim - posebno među muškom populacijom zapadnog sveta. Svjedočimo porastu broja mladića koji se bore na mnogo nivoa da budu samostalne jedinke - ne samo finansijski, već i duhovno, društveno, akademski, seksualno... Oni žive sa roditeljima i u kasnim 20-im i 30-im, pa nekad i 40-im godinama, svjesno birajući da ostanu u poznatim, utješnim granicama brige svojih roditelja, umjesto da testiraju svoje sposobnosti u nepoznatim vodama. Neretko nemaju svrhu niti put, osim potrage za trenutnim zadovoljstvom. Neki savremeni stručnjaci čak tvrde da je problem vječnog djeteta primarna neuroza modernog doba.

Šta je zapravo dovelo do ovog fenomena? Psiholozi tvrde da je koren problema to što živimo u epohi odsutnog oca (on ne mora zaista i fizički da bude odsutan) - od mladića se očekuje da napuste udobnost doma, prevaziđu majčinski kompleks i oblikuju vrijedan život, ali bez psihološke podrške oca. To je veoma teško, posebno u svjetlu činjenice da odsutan otac utiče i na majku. To stvara situaciju u kojoj majka teži da postane autoritativnija kako bi nadoknadila nedostatak muške figure u životu sna, ali i neuspjehe oca da majci pruži ljubav i podršku stvara u njoj emocionalnu glad koju ona pokušava da utoli kroz odnos sa djetetom. Ovo je trenutak u kome se stvara "savršena oluja" u kojoj majka postaje ono što jungovci nazivaju "majkom koja proždire", prenosi "Academyofideas".

Potreba da se ostane vezan za majku
Ovakve majke previše štite i guše svoje dete uključujući se u svaki aspekt njegovog života. Dešava se i da one, uprkos tome što imaju najbolje namjere, nesvjesno manipulišu detetom tako da ona ostanu zavisna od nje i u odraslom dobu. Neretko se dešava na djeca na to voljno pristaju.

Dječak vaspitan na ovaj način nikada zapravo nije ni dobio priliku da se zauzme za sebe, da sam padne i sam ustane, da se samostalno upusti u neke izazove ili da donese samostalne odluke. On se razvija u odraslog muškarca sa osakaćenom sposobnošću da izdrži i prevaziđe neizbježne izazove i borbe koje život nosi. Zdrava želja da se prilagodi stvarnosti i da radi na svojoj ličnosti, a oboje podrazumijeva strah, bol i sukob, biće zamijenjena njegovom potrebom da ostane vezan za svoju majku, bilo da je to njegova lična majka ili neko ko je simbolična zamjena za nju - može se desiti da očajnički traži majku u drugim ženama.

"On traži zaštitni, hranljivi, sigurni krug majke, teži stanju bebe oslobođene svake brige... Nije ni čudo što im stvarni svijet nestaje iz vida", zaključio je Jung.