Omerhodžić: Postom čovjek vraća svoj dignitet

Mnoge su blagodati posta u mjesecu ramazanu, a pored ostalog, post je i blagodat za zdravlje, koje se smatra na vrhu ovodunjalučkih blagodati, a koje dolazi odmah nakon blagodati imana.

Navodi da u poslanikovoj medicini tijelo može biti naviknuto na tri stepena zadovoljavanja jelom: potrebno jelo, dovoljno jelo i dodatno jelo. 

Prenosi se od poslanika Muhammeda a.s. da je kazao: „Čovjek nikada nije napunio gori spremnik nego svoj stomak. Zbog toga će biti dovoljno za sinove Ademove da zadovolje glad sa par zalogaja da bi povratili čvrstoću. Ako mora jesti da bi se najeo onda bi trebao rezervisti jednu trećinu želuca za hranu, jednu za vodu i jednu za zrak".

Gotovo svi medicinski sistemi spominju ljekoviti efekt posta, a Merim Omerhodžić, ljekar specijalista neurohirurgije, kaže za Fenu da se post koristio kao lijek u svim drevnim medicinskim konceptima, kao i u savremenoj medicini, te da mišljenje drevnih arapskih ljekara da je stomak sjedište svih oboljenja, a da se postom postižu trenutačna ali i dugotrajna korist po zdravlje, postoji od davnina i u drugim kulturama.  

Omerhodžić podsjeća da u knjizi Prirodne alternative antibioticima Leon Chaitow preporučuje post kao efikasan način ponovnog punjenja imuniteta-odbrambenog sistema, te ističe da se tokom posta pojačava aktivnost esencijalnih dijelova prirodnih odbrambenih mehanizama tijela.

Sposobnost limfocita i drugih ćelija krvi da odgovore na bakterijski napad je povećana. Pošto je nivo slobodnih radikala u organizmu smanjen, s obzirom na smanjen unos hrane, aktivnost antioksidanasa osigurava bolju zaštitu ćelija. 
 
Post daje probavnom sistemu zasluženi odmor, kaže on Omerhodžić, te energija koja se troši na probavu i metabolizam hrane se usmjerava na detoksifikaciju tijela, obnavljanje tkiva i liječenje organskih sistema.

Nadalje postom se daje mogućnost ćelijama sluznice želuca i crijeva  da se regenerišu.
 
- Čovjek je stvoren kao neraskidiva uvezana (ili umrežena) cjelina koju čini tijelo, duh i duša. To je i baza za holistički medicinski pristup čovjeku koji se u zadnje vrijeme zagovara i na Zapadu i u islamskim zemljama – ističe on.

Sva dešavanja i interakcije za vrijeme ovozemnog života, dodaje dr. Omerhodžić, dešavaju se u ovoj neodvojivoj i neraskidivoj vezi duše, duha i tijela, stoga „uzroke oboljenja, kao i nastojanje da se organizam dovede u ravnotežu, te liječenje, moguće je samo ako se navedeno ima u vidu i ako se djeluje na sve komponente cjeline“.  

Islam je potpuno kompatibilan sa ljudskom prirodom. On uspostavlja predivnu harmoniju između zahtijeva duha i potreba tijela. A s obzirom da je post propisan od Boga, korisni efekti posta mogu se posmatrati  na sva tri nivoa: na tjelesnom nivou post predstavlja čišćenje i preporod organizma od nagomilanih materija, toksina – ističe on, te pojašjava da i poznati dr. Hamed Muhamed objašnjava da se prateći dnevni post, prirodne promjene dešavaju u organizmu. Smanjuje se aktivnost hormona tiroksina te se nivo potrebne energije za održanje dnevnih aktivnosti postača smanjuju i on time biva teže podložan umoru.

Nadalje nivo šećera u krvi je konstantan a sekrecija inzulina se drži pod kontrolom, što je ključno u održanju stalnog nivoa glukoze dostupne mozgu za mentalnu koncentraciju i optimalne performanse. 

Podsjeća i na istraživanje dr. Samija Mosulija koji u knjizi „Islam, liječnik modernih oboljenja“ prikazuje ulogu autosugestije i inspiracije proizašle iz vjere, pokornosti i ljubavi prema Stvoritelju u promjeni fizioloških procesa.

Naime nestaju osjet gladi i žeđi pod utjecajem autosugestije koja je jača od poruka poslatih putem neurotransmitera iz hipotalamusa u mozgu ka želucu da osjeća glad i traži hranu. Umjesto toga tijelo se okreće nagomilanom glikogenu i posebno deponovanim mastima iz kojih crpe i zadovoljava svoje energetske potrebe. 

- Na duhovnom nivou post razvija strpljenje, disciplinira tijelo dajući prednost kontroli uma nad fizičkim željama, prohtjevima i potrebama, jača volju putem samokontrole. Post oslobađa dušu iz okova ovozemaljskih prohtijeva i nagona. Na taj način, uspostavljajući punu kontrolu nad tjelesnim, čovjek vraća svoj dignitet, dostižući punu slobodu i smiraj u okrilju Stvoritelja – kaže Omerhodžić.

Duša, sa svoje strane, zaključuje Omerhodžić, robujući svome Stvoritelju ima svoj udio u zadovoljstvu i koristima ovoga ibadeta, i „mjesec ramazan nas uči punoj iskrenosti, čistoj ljubavi prema Stvoritelju, jer post činimo samo radi Njega“.   

(Fena)